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博物館敘事結(jié)構(gòu)及體驗設(shè)計

2023-11-24 17:10            來源 策展時代      點擊數(shù):





博物館敘事結(jié)構(gòu)及體驗設(shè)計

 

一、敘事要素構(gòu)成

 

敘事原本是文學(xué)用語。在博物館空間中,敘事指的是展覽中所應(yīng)用的敘述構(gòu)建方法。鑒于博物館自身具有的公眾展覽與文化傳播的性質(zhì),其內(nèi)部空間的邏輯性與敘事性都是必要存在的。結(jié)合敘事學(xué)的相關(guān)理論,文章從博物館敘事角度出發(fā),系統(tǒng)梳理博物館的展示結(jié)構(gòu)。

 

1. 敘事者與建構(gòu)者

 

敘事者,是以第一人稱視角介入敘事過程的敘事參與者與建構(gòu)者。為了盡量少地干擾受敘者的自我感知,多數(shù)敘事都會在展覽中消除自身的主觀或客觀的痕跡,但往往仍難以避免介入敘事。敘事者通過重新建構(gòu)展品的原初語境,或者將符號化的展品放入新的敘事語境,以達到真實敘述歷史或說教的目的。展覽中敘事者介入程度的不同,會給承擔(dān)敘述的受敘者帶來不同的感受。如果受敘者的認知與敘事者的內(nèi)在觀念不契合,那么受敘者就不會對這樣的敘述環(huán)境產(chǎn)生信任感與認同感。

 

2. 敘事與敘事媒介

 

文學(xué)用語中的敘事通過文本作為載體,串聯(lián)各個情節(jié)與故事場景進行展現(xiàn)。同樣的,博物館展示中的敘事也需要通過一定的媒介展現(xiàn)情節(jié)、銜接故事脈絡(luò)。敘事媒介不僅包括展架、展臺、展柜和展板等基礎(chǔ)的敘事道具,而且包括綜合材料、色彩和照明等各方面搭建的敘事場景,以及伴隨著敘事的展開變換的敘事手法等。不同于文本敘述,這里的敘事同時包括時間維度與空間維度兩個方面,以敘事者的第一人稱視角出發(fā),貫穿博物館展示整體結(jié)構(gòu),并連接各個節(jié)點,表達敘事主題。簡而言之,敘事即敘事者面向受述者的表達途徑。需要注意的是,隨著數(shù)字媒體技術(shù)在展示空間的廣泛應(yīng)用,敘事媒介在不斷更新,博物館空間的敘事表達途徑也日益增多。

 

3. 受敘者與體驗者

 

受敘者是承擔(dān)敘述的一方,在文本中相當(dāng)于與敘事者進行對話的“你”或“他”。作為敘事過程不可或缺的一部分,受敘者接受來自敘事者的信息輸出,是敘事體驗者。由于受敘者的文化背景、個人成長環(huán)境不同,其接收到的信息與對事物理解的程度存在差異。在進行敘述時,需要注意的是關(guān)注大多數(shù)受敘者的感受,并依照人性化設(shè)計原則進行博物館展示設(shè)計。

 

二、敘事結(jié)構(gòu)分析

 

1. 線性敘事

 

線性敘事是最常見的、以單向時間維度展開的敘事結(jié)構(gòu)。隨著時間的推進,故事也平滑有序地展開。湖北省電力博物館的一號館展廳是電力歷史展廳。隨著歷史的發(fā)展,一個有關(guān)電力的故事形象地展示在空間中。一號展覽館有三層展示空間,以湖北電力從無到有、從弱到強的發(fā)展脈絡(luò)為主線,并以改革開放后電力的高速發(fā)展作為重點展示。展示的開端為星漢啟明展廳和艱苦創(chuàng)業(yè)展廳,中段為改革開放展廳,最后是跨越發(fā)展展廳。整體空間以既定時期的老照片為基調(diào),通過從入口開始貫穿始終的圖文展板,加上陳列史料文稿和股票等文物的展柜,以及重要場景節(jié)點的設(shè)計,講述在各個時間節(jié)點上湖北電力發(fā)生的事情。并且,這條敘事主線穿越展廳、過道、休息區(qū),空間節(jié)奏跟隨時間節(jié)奏變化,將時間概念轉(zhuǎn)換成空間序列。不同時期的展示空間會有不同空間特色的體現(xiàn),依循社會群體的集體記憶,選取特定的記憶載體,能讓體驗者更好地找到對自身文化身份的認同感。遺憾的是,該展廳具有類似于成果匯報展的性質(zhì),未能展示歷史全貌的單維度視角,使展示效果存在一定的局限。

 

2. 非線性敘事

 

由于線性敘事結(jié)構(gòu)在博物館空間中使用頻率較高,參觀者可能會存在只有這一種敘事結(jié)構(gòu)的誤解。與單一、直線、缺乏變動的線性敘事相比,非線性的敘事結(jié)構(gòu)更加多元,它突破了空間的時間邏輯,打破了常規(guī)的敘事方式。其中,采用各部分并置排列或者從主體分形的敘事結(jié)構(gòu)較為常見。同時,結(jié)合各種虛擬展示形式,非線性敘事結(jié)構(gòu)愈加豐富。

 

1)并置敘事

 

并置敘事中,各個部分的完整性較高。它主要圍繞同一主題或者觀念展開,各部分內(nèi)容可以無因果關(guān)系,沒有限定的時間順序。研究空間敘事學(xué)的龍迪勇學(xué)者將這種關(guān)系定義為“主題—并置敘事”,每個故事或敘事單元都是彼此獨立且相互關(guān)聯(lián)的。獨立在于每個敘事單元脫離主體都是完整的;關(guān)聯(lián)在于每個敘事單元都從不同角度明確主題、圍繞主題展開。湖北省電力博物館的二號館是科技館展廳,圍繞科技的主題分為智能電網(wǎng)、電的世界、電力科普、電力知識科普互動四個部分。體驗者可以自由選擇參觀展廳的順序,規(guī)劃各個部分的體驗時間,從各個部分的體驗中形成對于電力科技展的總體感受。

 

2)分形敘事

 

線性關(guān)系是按照時間順序的一對一的對應(yīng)關(guān)系,而世界上很多事物不是一對一的線性關(guān)系就能解釋清楚的。在面對一對多或者多對一的復(fù)雜事物時,便需要分形敘事處理。分形敘事的前后部分按照因果關(guān)系銜接,在某些事物的節(jié)點上產(chǎn)生分支。建筑師丹尼爾!里伯斯金設(shè)計的柏林猶太人博物館,被他本人稱為“無結(jié)局小說”。這棟建筑沒有入口,建筑師在空間中設(shè)計了三條通道,體驗者可以自行選擇通過哪條通道進入。在不同的通道中,體驗者可以找到不同的有關(guān)猶太人的故事。里伯斯金認為,傳統(tǒng)的門無法進入猶太人的歷史,體驗者需要一條更為復(fù)雜的路。

 

三、敘事體驗分析

 

1. 受敘者體驗需求

 

搭乘數(shù)字媒體的快車,博物館逐步向人們的日常生活邁進,走進博物館似乎已經(jīng)成為人們生活的常態(tài)。同時,博物館也面臨著“成長的煩惱”。作為人類記憶與文化的載體,博物館的定位與價值遠遠超出其實體空間。在其有限的藏品資源與展覽空間中,參觀者的文化訴求與體驗訴求的提升對博物館提出了更高的要求。在保持文化水平、避免過度娛樂的同時,博物館應(yīng)該從制約中解放出來,從參觀者體驗出發(fā),通過科技創(chuàng)新與完整的敘事結(jié)構(gòu)搭建,讓藏品真正“活”起來。

 

2. 敘事體驗層次

 

受敘者在空間中的情感體驗可以分為現(xiàn)象感知、想象回憶和心理共鳴三個層次。受敘者在參觀展廳時,空間的尺度、色彩及展品等構(gòu)成了其對于事物的第一印象,但僅限于對表面現(xiàn)象的直覺感知。隨著故事的展開,構(gòu)建的敘事場景會使受敘者投入對事物的思考,并常常從自身的生活經(jīng)驗出發(fā),尋找認知關(guān)聯(lián)點,對空間信息產(chǎn)生聯(lián)想。有明確功能性與豐富細節(jié)信息的展品,會使受敘者有更深入的思考與文化身份認同,進而使受敘者產(chǎn)生心理共鳴,觸發(fā)知覺感知。

 

四、敘事體驗構(gòu)建

 

1. 敘事語匯轉(zhuǎn)譯

 

博物館空間的敘事語匯轉(zhuǎn)譯,是將展覽作為文本處理。展覽中的圖文、展品、建筑要素等展覽建構(gòu)手段都被處理為符號,具有編碼和解碼的過程。如,在寧波博物館的設(shè)計中,王澍采用磚瓦、水和庭院等地方傳統(tǒng)元素,將其作為城市歷史的載體與符號融入現(xiàn)代博物館建筑。這樣具有歷史意義的材料在展覽中很容易觸動受敘者的記憶與聯(lián)想。對不同的敘事語匯進行重新排列、編碼定義,可以給受敘者帶來不一樣的敘事體驗。

 

2. 展示場景設(shè)計

 

展覽中不會缺少主題性場景的搭建,這需要根據(jù)敘事情節(jié)的需求合理配置。如,在湖北省電力博物館利用全息影像展現(xiàn)的“湖北第一盞電燈”場景中,裝飾背景、說明性圖文展板與電燈相配合,力求展現(xiàn)湖北電力在歷史中的發(fā)展。但是,放置在展臺上作為紀念物的電燈已經(jīng)失去了原本的生成語境,只承載著符號價值,說明性文字成為傳達敘事者意圖的主要媒介。可以看出,敘事者往往通過限制展品的文化語境,達到明確展覽主題的意圖,而這在很大程度上限制了受敘者的認知自由。相比之下,注重真實歷史的展覽空間更能引導(dǎo)受敘者體驗的主動性,產(chǎn)生有意義的知識傳輸。

 

3. 數(shù)字媒體應(yīng)用

 

在以往的展覽中,展示主要以“物”為核心,多為靜態(tài)、單向的展示。現(xiàn)代博物館逐步向與參觀者有交流與互動的動態(tài)、雙向的展示方式演變,通過數(shù)字媒體手段與空間結(jié)合,提升展覽的互動性與沉浸感。首先,數(shù)字媒體在展示中的應(yīng)用應(yīng)從參觀者感受出發(fā),分析參觀者的體驗需求與體驗層次;其次,綜合參觀者的視覺、聽覺、觸覺、味覺等各方面的感知,構(gòu)建具有沉浸性、互動性、聯(lián)想性的體驗環(huán)境。在博物館空間中,數(shù)字媒體的應(yīng)用方式主要包括以下幾類:互動操作類,設(shè)置各類感應(yīng)器與智能化系統(tǒng)集成,通過捕捉參與者行為,形成參與者與虛擬場景的互動;全息影像類,再現(xiàn)真實的三維圖像;虛擬現(xiàn)實類,體驗與感受虛擬世界,具有較強的沉浸感;數(shù)字影院,呈現(xiàn)特定的劇情效果。數(shù)字媒體應(yīng)用的方式多樣,其目的是將信息準確地傳達給參觀者,這同樣需要與展示內(nèi)容配合,達到營造立體、全面、開放的體驗環(huán)境的目的。

 

 


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